ダンス規正法に関する個人的見解 - 感じるな語れ

Save the Club Noonの試写会に行ってきました。
http://www.uplink.co.jp/movie/2013/16966


映画の中でも登場しますが、ダンス禁止法といわれる風営法第一章第2条ですが、その制定は1948年、戦後日本で男女が踊りながら売春の交渉をしたことからそれを取り締まるために作られた法律といわれています。それから既に60年たった今、それまでブランクのあった条項を当時とはダンスを取り巻く状況や文化もかなり異なるのに突然に使って取締りを行っているのはかなり恣意的ではないでしょうか。また、関西をきっかけに関東、日本全国で行われるのは警察庁がトップダウン的に各地の市警県警に行わせているのではないかと想像するところです。

私たちは何に怒っているのか？

私たち音楽やそれを取り巻く文化を純粋に好きな人たちは怒っている。では、私たちは誰のどんな行為に対して怒っているのでしょうか？この取締りを行っている主体は警察庁なのでしょうか？地方警察局が自主的行っているのでしょうか？警察庁長官の支持の元行われているのでしょうか？それとも、ある特定の議員団体が警察庁に圧力をかけて行わせているのでしょうか？では警察は何を取り締まりたいのでしょうか？ドラッグなのか、アルコールなのか、やくざマネーなのか、ダンスを取り巻く文化なのか？私たちが戦うべき敵は誰なのでしょうか？私たちはまずそれを知るべきです。

誰の責任なのか？

現在の日本では残念ながら誰の指示と責任の元こういった取り締まりを行うのかというのが不明瞭なまま行うことができてしまいます。つまり、行う方はあまりリスクを取らずに実行できてしまうわけです。恐らくこのままいけば風営法は改正されると思います。ただ、既にいくつものクラブが会計情報を押収されたり、罰金刑を受けたり、営業停止処分を受けたりして経営難に陥りオーナーは廃業している分けですから、そういった責任を我々はこれを行った主体に追及すべきです。

※.ちなみにThe Club Noonが摘発されたときの警察庁長官は片桐裕という人物で2013年12月現在は米田壮氏

クラブにも普通の大人がいる

先にもあげたとおり、まだ楽観視はできませんが恐らくこのままいけば諸所の活動や議員連盟の働きかけがあって少なくともダンス禁止法は現在の形からは法改正されて、クラブの営業そのものはできるようになるでしょう。取り締まる側はクラブについて犯罪の巣窟的な偏見があるような発言が取調べ等であるようですが、実際にクラブに来る人は意外と良識があって普通の会社員生活をしている人が多いです。その点警察は見誤られたんではないかなと思います。

UKのダンス規正法

UKではレイブカルチャーの広がりからCriminal Justice and Public Order Act 1994によって反復するビート（つまりハウス・テクノミュージック）を複数人で聴いた場合違法となり取締りの対象となりました。しかしながら、それがスクワットパーティ（廃墟を占拠しての屋内パーティ）の普及を加速させることになったと理解しています。映画では確かThe Blue HerbのIll Bostinnoが”UKでもUSでもクラブは３ＡＭくらいまでしか営業できなくて、ダンス規制以前の日本では世界にここだけにしかない幸せを謳歌していた。”と発言していましたが、UKに関しては間違いです。パブの営業時間は確かに２３時までで以前はクラブでの飲酒は午前2時まででしたがEnglandでは2005年に法改正されており、ライセンスがあれば24時間営業してもお酒をサーブしても問題ないはずです。私も2011年までUKに住んでいましたがパブでは23時に鈴がなってそそくさと退出しなければならなかったものの、クラブから午前3時に追い出されたりお酒をサーブしてもらえなかったことは無かったです。ですから、他国との標準にあわせる意味で営業時間を風営法改正の妥協点とする必要はないと思います。

法律とは皆が幸せになるための妥協点

映画の中でIll Bostinnoが”法律は僕たちに悪いことしかない”とアナーキーなことを言っていましたが、法律とは異なった意見や社会的な立場の違う人がお互いにwin winで幸せになれる妥協点を探したお互いのためのルールであるべきであり線引きです。だからアウトロー対政府みたいにカウンターカルチャーの時代みたいに勧善懲悪くらいに単純化してしまうのは僕はあまり好きじゃないし、現代の社会的背景にそぐわないのではないかなと思います。

感じるな語れ

sugiurumnが”今本音を言うとtwitterとかで袋叩きに合うような風潮があって大変でしょ？”と言っていました。常々（ここ以外で）私も言っているように日本社会は（実はいろいろな系統があるものの）ほとんど単一の民族で構成されていて、人と細かく話さなくても”空気を読めば分かる”ほどにアイデンティティも統一されている。ところが、実はそういう風に見えて現在日本は社会的立場、職業、興味の範囲、趣味、人生体験などによって全然異なる人たちの集まりにいつの間にかなってしまったのです。実はそのことが背景にもあって、誰かがtwitterで知り合いにダンス規正法の話したら”クラブってヤンキーの巣窟だろ。つぶすのが当たり前じゃん。”て言われたみたいなことがあったけど、そこまで不理解とは言わないものの”あんなに大音量でズンドコ言ってる音楽を流して何が楽しいの？無くなってもいいんじゃない。”くらいの温度感の無関心は多数派なんじゃないでしょうか。僕たちクラブミュージック愛好家、クラバーはやはり日本においてはマイノリティであることは（私の意見ではなくて）事実です。それはもう個人ではどうしようもならないくらい大きな”文化”という枠組みであり、価値が単一的で異種なるものに偏見が多い日本文化においてはなかなか5年とか10年のスパンで変えていくことは難しいです。だからといって、クラバー達には現実と違うところで楽しんでいるモラトリアムに浸っていて欲しくないし、社会に出て発言して欲しいと思います。確かTheo Parrishだったと思うんだけど、スピリチュアルな音楽を日本のハウスミュージックファンが好きなことについて、”日本人は外国のことを僕たちよりもなんでもよく知ってて細かく話したがるけど、語るんじゃなくてもっと感じるべきだ。”となんかのインタビューで言っていました。僕はこの言葉が大好きですが、今この状況に置いては逆のことを言いたいです。”感じるな語れ” - クラブに閉じこもっていないでペンを持って同じ論理的枠組みの中で社会の枠組みを変えて欲しいです。ご協力します。

ねばならない人達

例えばこんな経験ありませんか？

　職場である人に"◯◯さんに迷惑だからこういう風にしなければだめだよ"って言われて、◯◯さんの迷惑に比べて、自分が"こういう風にする"労力的な迷惑の方が圧倒的に多いなんていうようなこと。もしくは"その案件はこうしないとダメだ"ってよく言ってるけど、一方でその案件の質を下げてでももっと楽な形にしてよって担当者に凄んでたりする人見かけたことありませんか？みんなちょー細かいけどこの人たちは本心から言っているのかなと思うことがよくあります。海外にそういうひとがあまりいなかったけど、日本に帰ってきたらいっぱいいてずっと気になり続けています。僕は一人で勝手にそういう人達をねばならない人達と呼んでいます。そう言った人たちが他人にどう思われるかを極端に気にして行動しているからです。日本人の行動の規範が基本的に他人にあるのでそういう人が多いのは自然なことかもしれません。

　それでよく思うのは、どうやら世の中には自分の理念で物事を良くして行こうと思っているクラフトマンシップ的な人と、他人から見てこうあるべきだというのを実現しようとしているねばならない人という人たちがいるらしいということです。双方がうまく作用すれば世の中良くなって行きそうだけど、実はねばならない人達は周りの人たちにストレスを撒き散らしてると思います。

ねばならない人

・物事を良くすべきというモチベーションではなく、他人から見た私はこうあるべきということを実現化させようとしている ・本心じゃないからすべき行動が異様にストレスになる ・そのストレスを大人として我慢すべきことと捉えており、それをできない人を抜け駆けと感じている

クラフトマンシップ

・物事をよくして行きたい駆動(性善説的な) ・本心で行動しているからあまり苦にならない ・他人が抜け駆けやサボっていると感じる主だった理由に欠けるから怒る理由も無い ・身の回りのものをよくして行こうというクラフトマンシップは尊敬を集める

ねばならないは感染します。理想的な像にそぐわないお互いの欠点を指摘し合う環境を作りがちです。僕は自分が同意できないんだったら行動に移さない、ねばならないミームをまき散らさない事で結構多くのそういった硬直した環境をほどくことができるのではないかと思います。大事なことは他人や自分に対して優しいことと物事を良くしていくことがトレイドオフではないことです。あなたは頭の中の誰かに常に怒られていませんか？

日本人の黒人感 - ンバンバとちょっと変わった人種感の話

　ちょっと今日はいきなり第二回目の記事としては繊細な人種の話題について書きます。今日は同僚とうどん屋に言って長々と日本人の人種感が変わってるという話をしてきました。その中で出てきたのが日本人の黒人感の話。私が一方的に話したんですけどね。

　まあ島国で都市部の人口に対して外国人がとても少ないから人種感が変わっているのは無理もないです。黒人に関してもアフリカの国の時事話題をニュースで放映することは毎日放映するヨーロッパのテレビ局に比べると皆無に近いといった感じでしょうか。私たちが一般的に”黒人”といって何を思い浮かべるでしょうか？それはおそらくアフリカンではないでしょうか。でも実際はいろんな種類のブラックがいるわけです。アフリカンアフリカン、アフリカンアメリカン、パプアニューギニアン [場所]、カリビアン、肌の色だけで言うならアフロアラブ [エジプトなど]、中東、南インド人などもブラックと呼ばれることがあります。みんなアイデンティティを共有していません。

　UKに十数年住む僕の友人が日本人を揶揄して（シニカルで）面白いことを言ってたのが日本人の人種感の雑な把握の感じをよく表していています。

”日本に帰ると日本人のR&B好きの女がさあ、よくマイケルとか名乗ってる男連れて自慢げに歩いてるけど、その男アメリカンのふりしてるけど本名ンバンバとかだから。アフリカンアフリカンだから。黒ければブルーズのにおいすると思ってるけど、しないから。”

※.人種差別的な意図はないです。むしろ人のバックグラウンドをよく理解しないで一般化するのが失礼だなという意図で書いています。

　しかも、実はアフリカン同士の人種主義というものがあってアフリカンとアラビックが対立している側面があったりとか、カリビアン、特にジャマイカンは見た目でアフリカンアフリカンと全く違うので、ジャマイカンのお店にアフリカンアフリカンが来ても対応が悪かったり、追い出されたりすることがあるらしいというのをジャマイカンの友達何人かに聞いたことがあります。

　カリビアンはUK時代に陽気で付き合いやすかったのでよく友達になりました。よくしゃべる、適当、関西ノリというのが僕のカリビアンの性格に対するステレオタイプです。


先にあげたとおりアフリカンアフリカンはブルーズじゃないんです。ブルーズは合衆国の風土が生んだものです。アフリカも大きな大陸ですから一般化するのは難しいですが、アフロビートという音楽が有名なので代表するものとしてブルーズとの違いを聴いてみてください。R＆Bとはまた別の魅力があるわけです。

はじめまして

　はじめまして。 このブログはUK在住経験をした筆者が、もしかしたらこれから海外生活を考えている人や海外で働いてみたい誰かの役に立つかもしれないという気持ちと、記憶が薄れてしまう前に記録として残しておきたいという思いから在住経験を振り返って書くものです。

　前提として、私はUK在住3年弱でしかないのと書くことのほとんどは人の観察を通して”こうであろう”と想像するものであって（たとえ断定的に書いていても）、また文化的なものを扱っているというその質から個人差があったり、誤りを含むことがあるということです。真摯な議論には励みますが、答えがないものについて長く議論することはあまりないかもしれません。

　さて、タイトルの”不便を楽しもう”ですがその3年弱で得た経験のうち何か象徴的な単語を模索したところ思いついたものです。”欧米”と一般化するのは恐ろしいもので、欧と米は全く違います。※1　目立って印象に残ったことはイギリス人はアメリカ型消費駆動資本主義を嫌う傾向があることです。数百年前の建物にまだ現役で人が住んでいたり、ストリートにスーパーマーケットができたから暴動が起きたり例を挙げたらきりがありません。それで”不便を楽しむ”という態度を通して、現代日本人がいかにアメリカに近いのか、不便や自分の思い通りに行かない事・他人に対していかに許容力や寛容性を失ってしまったかを浮き彫りにしていきたいと思っています。今のところこのタイトルがしっくりくるのではと気に入っている次第です。

※1. さらに欧も一般化できません。ついでにいうと、英国では狭義ではBritishはEuropeanではありません。”大陸の人たち”と精神的な明確な区別があるようです。